Открывая мой третий глаз опыт

Я размышлял для меня сделать в неделю и всегда чувствовал связь с моей духовной стороне. Мой отец медитировал около 30 лет, поэтому я иду по своей гильдии. Я просто хотел бы знать, если кто-то чувствовал, что у меня было чувство. После нескольких попытки я увидел подход, следите за мной и это отчасти пугало меня, поэтому я остановился на раздумье до следующего дня. После этого я получаю вибрации, исходящие через мое тело (от ног до плеч) каждый раз, когда я медитирую. Что мне ожидать дальше? Есть уровни медитации?

+417
Palash Jain 19 июн. 2012 г., 23:15:29
24 ответов

Следующие может иметь определенную ценность:

+985
NoMoreNegatives 03 февр. '09 в 4:24

Есть три двери действие: телесное, словесное (признаки) и думал, в то время как последние, ум всегда участвует, предложено, или латентный.

Неправильно, лучше неискусны, мысли имеют свои последствия. Е. Г. телесное убийство или утверждения убивать силой мысли, желая, на самом деле не отличается от того, или делать самому.

Верить, что "из этого выходит, что с возникновением, что возникает это" не голову в сторону сходишь с ума. Настолько прост, что на практике, и надеемся, что действия имеют передовое воздействие на себя.

Принимая = подговорить = donig одной личности

[Примечание: это дар Дхаммы, не думал, торговли, ставки, обмены или другие доходы, подлежат к гниению и должны быть удалены, если это не giften дать в Dhammic условия]

+952
Derick Hinlklin 12 мар. 2019 г., 2:44:11

Будда уже достиг 1-е-Джана, когда он был ребенком, как за 36 млн:

Я подумал: ‘я помню, что когда мой отец Sakyan был занят, пока я сидел в прохладной тени розы-яблони, совершенно отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих состояний, я вошел и пребывал в первой jhāna, которое сопровождается прикладной и постоянные мысли, восторг и счастье, рожденные в уединении."

В МН 26, Будда уже освоили как Рупа и Арупа jhanas при изучении в рамках двух мастеров Алары Каламы и Uddaka Ramaputta. Тема-Джана в целом широко обсуждается во многих suttas, вот некоторые примеры.

+943
renakre 22 янв. 2016 г., 10:35:21

1) Кто-нибудь может объяснить простым языком с примерами?>

Костер становится grassfire. Травы огонь становится лесных пожаров. Лесных пожаров становится дом огня. Эти события произошли из-за различных вида топлива, имеющегося в огонь. Сознание, как огонь.

2) Если нет постоянной личности, или души, тогда как сам Будда увидел его прошлых жизней, в различных формах, которые были бы невозможны без постоянной души. В случае временного душе было бы только ограничивается текущей жизни.>

Самсара есть это как бушующий огонь.

3) каковы были кейсов/сценариев, от которых Будда сделал 'несамостоятельный' заключение?>

Он пережил Ниббану. Вы не можете испытать Ниббану, если есть.

4) Как я могу проверить это утверждение. Я имею в виду, чтобы испытать это (как сказал Будда верить на свой собственный опыт и потом следить и не потому, что я это сказала.)>

Путем изучения и медитации.

+910
P1234345534 6 сент. 2011 г., 3:47:16

Есть интересный раздел о видениях и знаках в учении аджану тхонгу Фуанг. Цитирую мой ответ здесь.

§ "Не удивляйтесь, люди с видениями. Видения больше ничего но мечты. Есть истинные и ложные. Вы не можете действительно доверять их."

§ В Бангкок домохозяйка, кто практиковал медитацию с аджану тхонгу Фуанг слышал, что некоторые другие его ученики говорят, что медитация без видений был прямой путь. Так получилось, что у нее были частые видения в ее медитации, и поэтому слышать это заставило ее задуматься, почему ее путь был так извилистые и запутанные. Когда она спросила аджану тхонгу Фуанг об этом, он сказал ей: "видения в медитации как иметь много пышная зелень растущих вдоль вашего пути. Вы можете собрать их, как вы идете, так что вы будете иметь что-нибудь поесть вдоль пути, и вы достигнете конца пути, как и все остальные. Как для других людей, они могут видеть зелень, не собирая их, или может даже не видеть их вообще — потому что их путь идет через засушливые земли".

§ "Видения — или все вещи, которые появляются в поле вашего медитация: это не тот случай, когда не стоит обращать никакого внимания них, для некоторых видов видений важные сообщения. Поэтому, когда такие вещи появляются, вы должны посмотреть на то, как они появляются, почему они появляются и с какой целью".

§ "Есть истинные видения и ложные видения. Поэтому, когда вы видите один, просто сидеть и смотреть его. Только не ведись на такие его".

§ "Вы должны смотреть видения так же, как вы смотреть телевизор: просто смотреть его, без втягивается внутрь трубы".

§ "Если вы не можете отпустить вашего видения, вы никогда не освободиться."

§ Один из учеников аджану тхонгу Фуанг спросил его: "когда вы видите что-то в видение, как вы можете знать, является ли это правда или ложь?"

Его ответ: "даже если это правда, это верно только с точки зрения конвенции. Вы должны получить ваш разум за как истинные и ложные".

§ "Цель практики-сделать сердце чистым. Все эти другие вещи просто игры и развлечения".

+897
Justin Garrick 26 мая 2015 г., 14:33:04

Вопрос: "являются Therevada космологии и Mahanaya в сутрах физически plasusible?" невозможно ответить & за пределами Будда-Дхаммы, которая описывается как:

Это Дхамма, это видно здесь и сейчас, немедленно, пригласив на осмотр, уместно, должны быть реализованы/проверяется наблюдательность для себя. Млн 38

ЗП государств 35.23:

Глаз и формы, ухо и звуки, нос и запахи, язык и вкусы, тело и тактильные ощущения, разума и разумом объекты. Это, монахи, называется Все. Кто мог бы сказать, отвергая все это, я опишу другой,' если спросят о том, что именно может быть основанием для его заявление, не смогла бы объяснить и будет к горю. Почему? Потому что это лежит за пределами диапазона.

В различных областях в пали suttas включают психологические примеры, поэтому очевидно, что это все, что может быть известно. Например:

Как раз в это вникнуть-длинное тело, с его восприятия и интеллекта, что я заявляю, что есть мир, возникновение мира, прекращение мира и путь, ведущий к прекращению мира. В 4.45


И каково происхождение мира? Зависит от глаза и форм возникает сознание глаза. Совещания трех контакт. Из контакт как необходимое условие приходит чувство. От чувство, как необходимое условие идет тяга. От жажды в обязательным условием идет цепляние. Из облепивших в качестве реквизита условия становления. Стать как необходимое условие приходит рождения. С рождения как необходимое условие, а затем старение и смерть, печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние вступают в игру. Это зарождение мира. ЗП 12.44


Следовать не вульгарно; жить не в беспечности; не ложных взглядов; не задерживаться долго в мирской жизни. Слепые-это в мире; здесь лишь немногие обладают проницательностью. Лишь немногие, как птицы, спасаясь от нет, иди к сферам блаженства. Lokavagga


Намерения, я вам скажу, это Камма. Собираясь, никто не Камма посредством тела, речи и интеллект. А какова причина, по которой Камма приходит в игру? Чувство контакта является причиной, по которой Камма вступает в игру. И какое разнообразие в Камма? Есть Камма, чтобы быть опытным в ад (niraya), Камма, чтобы быть опытным в царстве животных ( tiracchānayoni), Камма, чтобы быть опытным в царстве голодных оттенки (pettivisaya), Камма, чтобы быть опытным в человеческом мире (manussaloka), Камма, чтобы быть опытным в мире дэвов (devaloka). Это называется разнообразие в Камма. В 6.63


Я видел, монахи, ад по имени контакта шестикратная базу. Есть любой форме человек видит глазом, является нежелательной, не желательно; неприятное, не прекрасный; неприятно, ни приятно. Что бы ни звучало один слышит ухо ... что запах один запах с носом ... На любой вкус один вкус на языке ... любой тактильный объект один чувствует себя с телом ..., что психические явления, познается с ум является нежелательной, не желательно; неприятное, не прекрасный; неприятно, не приятно. 35.135 ЗП


Вот, УГАИ, монах отстраненным от чувственных желаний и мыслей штрафных пребывает в первой работе: преодоление мысли и мысли процессы и ума в одной точке внутри унимается, без мысли и мысли придерживается процессов, во втором-Джана. Снова с уравновешенность в радости и отрешенности, ощущение слишком приятное с телом, пребывает в третьем-Джана. Этот благородный говорят, пребывающего в приятность с хладнокровием. УГАИ, это курс действий, для понимая, что мир только приятные чувства(ekantasukhassa lokassa).79 млн


Монахи, есть три типа личностей, существующих в мире. Какие три? (1) “вот, монахи, некий человек создает болезненные телесные деятельности, болезненные словесной деятельности, и болезненные умственной деятельности. В результате, он снова появляется (upapajjati) в таком мире. Когда он появляется в таком мире, болезненные контакты прикоснуться к нему. Прикосновения болезненные контакты, он испытывает болезненные чувства, исключительно болезненный, как в случае с существами ада. (2) “Кто-то другой создает теле таком, словесные таком, и психической деятельности не-болезненные. В последствии он появляется в таком мире. Когда он снова появится в таком мире, контакты таком прикоснуться к нему. Прикосновения таком контакты, он испытывает не-болезненные ощущения, исключительно приятный, как в случае богов сверкающего великолепия. (3) “Еще одно порождает телесные действия, болезненный и не-болезненный, словесные деятельности, которые являются одновременно болезненный и не-болезненный и психического деятельности, которые являются одновременно болезненный и не-болезненный. В результате он появляется в мире, то есть как болезненные и таком. Когда он появляется в мире, то есть как болезненные и таком, как болезненные и не-болезненные контакты прикоснуться к нему. Прикосновения обоих болезненные и не-болезненные контакты, он чувствует, как болезненные и не-болезненные чувства, смешались радость и боль, как и в случае человеческие существа, некоторые дэвы, и некоторых существ в нижних мирах. Эти, монахи, три типа личностей, существующих в мире. В 3.23


Чувственное желание... злая воля (гнев)... ленивец & сонливостью... неугомонностью и тревог... неопределенность-это препятствие, помеха, которая переполняет ум и ослабляют мудрость... Когда монах не отказалась от этих пяти препятствия... для него, чтобы понять, что это для его собственного блага, чтобы понимаю, что это ради блага других, чтобы понять, что в интересах обоих, чтобы понять вышестоящего человека (манусса) государства (dhammā), действительно благородное различие в знание и видение: это невозможно. В 5.51


Рано, говорю, что слепая черепаха, выходя на поверхность раз в сто лет, вставить свою шею в ярмо с одним отверстием чем дурак, который однажды ушел в загробный мир бы вернуть человека государства. По какой причине? Так вот, монахи, нет проведение руководствуясь Дхаммы, нет праведного поведения, не здоровый деятельность, не безупречную деятельность. Здесь царит взаимное жрут, жрут слабых. По какой причине? Потому что, монахи, они не видели Четыре Благородные Истины. Какие четыре? В благородная истина о страдании ... благородная истина о пути, ведущем к прекращение страдания. ЗП 56.47


Монахи, в Бога, в человека или любое другое доброе государство не будет видно из действий рождается из жадности, ненависти и заблуждения. Однако монахи, с действия рождается жадность, ненависть и заблуждение это адское существо, животное рождение призрачный рождения или некоторые другие плохо будет видно. В 6.39


Монахи, эти два ярких принципов защиты мира. Какие два? Стыд и страх правонарушения. Если, монахи, эти два ярких принципы не защищать мир, не было бы различить уважение к матери или тетки по матери, или жена дяди по матери или жена учителя или жены другие почетные лица, и в мире упал бы в распущенности, как с козы, овцы, куры, свиней, собак и шакалов. Но так как эти два ярких принципов защиты в мире существует проглядывает уважение к матери... и жен другие почетные лица. В 2.9


Сейчас по этому случаю странники-приверженцы других взглядов сошлись в сборе и сидели, обсуждая много видов звериное (животное) темы, делая большой шум и ракетка. В 10.93


Существа (sattā) мало кто, когда они уйдут из животного царства (tiracchānayoniyā) реборн (paccājāyanti) среди людей (manussesu)... эти существа являются более многочисленными переродился в аду.... Для какая причина? Они еще не осознали Четырех Благородных Истин. ЗП 56.102 К 131


Есть эти четыре вида генерации. Какие четыре? Яйцо-рождается поколение, матки-рождается поколение, влаго-рождается поколение и самозарождения. Что такое яйцо-родившиеся поколения? Есть существа, рожденные путем разрыва оболочки яйца; это называется яйцо-рождается поколение. Что такое матка-родившиеся поколения? Есть существа, рожденные с выламыванием сальник; это называется чрева-рождения поколения. Что влага родившегося поколения? Есть такие существа родился в тухлой рыбой, в гнилой труп, в гнилое тесто, в выгребную яму или в канализацию; это называется влаго-рождается поколение. Что спонтанное возникновение? Есть боги (devā) и обитатели ада (nerayikā) и определенные (ekacce Калифорния) людьми (manussā) и некоторые (ekacce Калифорния) суждено страдать (vinipāta); это называется спонтанной поколения. 12 млн

+874
ajit 6 янв. 2018 г., 20:17:45

Не медитация повышают чувствительность к этим раздражителям?

В абхидхаммы, разум может не только объект, фокус, в возникающих. И есть более чем триллион ум возникает в секунду.

На раздумье день, практикующего слишком много несколько объектов в секунду. Так, чувственное восприятие практикующего более чем чувствительность больше, чем его способности заметить все объекты на его ощущения.

Но в день медитации, практикующий врач имеет только один основной объект, основной упор на медитации, может быть, через час или через день. Таким образом, это легче для него, чтобы заметить необычный объект, который находится вне объекта медитации и появляются на его ощущения.

Если да, то как, и какая цель этого применительно к практике медитации?

Если это возможно, врач должен переехать в лучшее место, чтобы не тратить время на объект не медитации, потому что разум может иметь только один объект в возникающих. Или, если это невозможно, игнорировать их, не зацикливайтесь на них. Потому что практикующий должен только объект медитации, сосредоточьтесь. Поэтому практикующий должен занять свой ум вернуться к объекту медитации, например дыхание ānāpānassati медитации.

Для получения предварительной информации, практикующего медитацию, этот-vipassanā, он имеет мощную способность медитировать в любой ситуации. Но начинающих практиков, не могу вести себя с ним, потому что фокус их разум может легко украсть номера медитации объект больше, чем объект его мощных умелых медитации.

+806
cstork 21 дек. 2018 г., 6:50:18

Правильный ответ, Конечно: это зависит.

Вся суть медитации-стать более осведомлены о себе, ваши мысли, ваше тело, ваши эмоции.

Поэтому во время медитации на регулярной основе, это хорошая идея, я бы сделал это, когда у вас есть наиболее Время и не в кайф. Также осознавая то, что вы можете делать все время, просто наблюдая и контролируя дыхание.

+796
victor mora 25 сент. 2015 г., 11:08:32

Потому что буддизм отрицает самостоятельное существование значительного "я", оно не утверждаю, буквальное перевоплощение, как в кого-то буквально вернуться, например, Ананда (любимый ученик Будды).

В тибетском буддизме есть понятие Тулку хотя, который похож. Тулку-это новый человек, который наследует истории жизни и обязанности предыдущего лица. Это делается путем обучения этот человек сознательно отождествляете себя со своей предшественницей, чтобы узнать историю предшественника и продолжать его или ее работы.

Потому что жизнь нового человека так сильно повлияли и вдохновили предшественника, можно сказать, что новый человек-это воплощение абстрактной энергии предыдущего.

В этом смысле, несколько человек могли бы воплощать тот же предшественник. На самом деле, это чаще, чем не случай с великими учителями, что у них есть несколько "эманации" (обычно, ума, речи и просвещенной деятельности), потому что обычного общества человек не может быть справедливым, чтобы все это величие, так что объявление одного Тулку, было бы нецелесообразно.

+730
Chulki Lee 5 июн. 2010 г., 21:02:56

Я пытаюсь анализировать рассказы НДЭ из точки А медитирующий зрения. Как люди меняются после дефектоскопии, в ряде случаев, подобные изменения человек проходит помедитировав некоторое время (я. е. менее материалистической, более спокойный, спокойный, не боится смерти, меньше привязанности к "я"...). Это жизнь меняется опыт, просто как медитация, когда принимали всерьез.

В общем НДЭ хорошо вписывается в Дхамме, показывая, например, что ум не зависит от тела.

Давайте принимать испытания, а правда на некоторое время. Чего я не понимаю и нужна помощь: почти все НДЭ хорошие и положительные (так же попадут на небеса). В Дхамме обычно мы слышим, что большинство людей перерождаются в ужасные самолеты из-за их Камма. Некоторые монахи даже сказать, что люди иногда увидеть свое будущее царство перерождения. Что бы предложил неразрушающего контроля должно быть плохо и травматично для большинства людей, но это не так! Я не верю, что так много людей идут, чтобы переродиться на небесах, основываясь на том, как люди живут и все невежество и злоба на весь мир.

Кроме того, большинство людей после иска НК видел и общался с мертвыми члены семьи и даже домашние животные, это означает, что все они были в голодные царстве призраков? Или они могут быть дэвами, но сохраняя ту же старую форму?!

Я знаю, сторона заднего 100% в Дхамме может быть невозможно, но я ценю любую помощь!

+696
Lisa Payne 2 нояб. 2018 г., 13:21:38

Будда никогда не отказывались учить, в Палийском каноне, если попросят. Но он не видел проблемы и бежать к людям, предлагая свои советы, о себе. Я думаю, что занимается буддизм ведет к разумному уровню. У меня все решения-это то, что легко думать, и можно поспорить с кем-то еще думает, как кому нравится, но этот метод не приносит единство. "То, что работает для человека работает на государство", как Конфуций и другие говорят, работать на себя-Это такой же верный подход к imroving общества.

+609
The Last Sane Student In An In 13 нояб. 2016 г., 1:56:18

сначала я прошу прощения, этот вопрос, и мой ответ не о буддизме, чисто о своем видении.

Это на самом деле очень позитивное видение в данном контексте, прошу не пугаться его.

Девушка представляет собой невинных, но в смысле непросвещенные. Она-дева, которая твердо держит ее целомудрие (как Новичок держит в своих цепких ум). Этот монстр, который заставляет ее, это пришествие Великого Знания в своей практике. Вы найдете то, что вы искали. Он будет поступать как стадо топчется. Вы будете оставить позади вещи, которые вы когда-то ценили, но теперь больше не нужны. На их месте, вас ждет улучшенный практикой.

дышать... практике, и позволяют.

+542
Grimm58 14 февр. 2012 г., 12:46:44

Как мне известно, существует трансцендентной сущности неофициально известный как Ади-будда, но называют разными именами (Индра/или Ваджрадхара Ваджрасаттва, для примера), которые могут быть расценены как "Бог" не только буддисты, но это было бы грубым упрощением.

+487
tianjiao ji 19 дек. 2015 г., 19:45:55

***Очень просто, иллюзорной самости. Это директор одного действия. Это оркестратор нашей фантастической иллюзорной жизни-время после времени жизни. Вы несете ответственность за свои действия, потому что вы действуете от имени этого иллюзорного себя и накапливаются кармические следы и шаблоны в своем сознании поток из-за твоей привязанности к этой иллюзорной личности. На базе нашего очень тонкий световой природы, кармические ветры трансмутировать и продвинуть вас к вашей следующей жизни. Можно делать хорошо, а плохо, потому что мы очень сильно погружены в относительные проявления, которые наблюдаются, несмотря на то, что они иллюзорны и что ничто - абсолютно ничто не существует, как кажется. Однако, чем легче карма становится легче, чтобы смешаться с нашей конечной истинной природы. В конце концов, мы доходим до стадии, после Большого очищения, накопления заслуг и медитации, где нет разделения на хорошее или плохое - все это "все хорошее". Это царство Самантабхадры.

+422
kehkehkeh 9412 3 янв. 2019 г., 8:07:22

Ведана тоже cetasikacetasika (психического сопутствующее). Когда Будда говорит, sabbe Дхаммы Ведана samosaranasabbe Дхаммы samosarana Ведана, это означает, что опыт все психические явления, сопутствующие включает и неотделима от Ведана.

Почему Ведана и что Ведана?

Всякий раз, когда вы занимаетесь творческой деятельностью, он создает ощущения или психические раздражители, такие приятные, неприятные или нейтральные. В подобных ситуациях нужно сохранять спокойствие и зная, возникающих и проходящих характер ощущений. На следующий ответ был более подробно.

+403
Harry Glyde 24 февр. 2011 г., 15:54:27

У меня есть взлеты и падения в моей практике (время, делая формального посредничества - время не забывая в повседневной жизни - делать хорошие вещи от плохих вещей и т. д.)

а также взлеты и падения в совершенно приземленные вопросы, как хорошо лениться, не делать ничего, чтобы делать вещи для моего собственного блага, чем делать много вещей (стиральная дома - упражнения и т. д.), Чем ничего )

Я раз в прошлом, когда я опосредованного каждый день (в отступлении, но и дома) и раз я сделал вещи, как осуществлять учебные вещи и т. д

сейчас я в кризисе уже несколько месяцев ничего не делая - интересно, чем это объясняется Камма мудрый .... плохая Камма из прошлого ? ленивый Камма ? неужели нет способа, чтобы предотвратить это ?

еще раз спрашиваю у Камма точки зрения - как сделать устойчивой практике и демонстрируют обыденные вещи могут быть большими (мне нужны какие-то переломный момент хорошо против плохой каммы сделать в этой конкретной жизни), но более того, почему это происходит

также : насколько эффективна нынешняя жизнь Камма по сравнению с прошлым жить Камма ? и последние Камма (1-3 месяца), в сравнении с Камма раньше (3месяца -99 лет)

+399
E777 23 февр. 2010 г., 19:54:58

Самадхи (пали), (санскрит: शमथ, śamatha[Примечание 1] это буддийская практика (Бхавана) для успокоения ума (Читта) и его формирований (ищите). Это сделано, практикуя однонаправленное медитации чаще всего через осознанное дыхание. Саматха является общим для всех буддийских традиций.

+370
Adriano Ellero 18 апр. 2015 г., 22:11:37

Если нашли хороший учитель, который готов учить, ничего подобного. К сожалению, хорошие учителя-редкость, и большинство бродить в одиночестве.

Это как восхождение на гору без гида. Иногда мы теряемся, побродить много, может узнаете много чего в процессе, но и пострадать от падения вниз. В большинстве случаев учеба не очень важна для восхождения на гору, она иногда может чувствовать, что это невозможно продолжать, а иной раз можно подумать, "я пришел до сих пор, я не могу повернуть назад".

В современном мире с так много буддийских книг и учителей онлайн, может не всегда нужен непосредственный учитель. Однако, можно запутаться с множеством подходов и школ.

Это риск, но он также защищает от заблокирован в догму или в школе. Это может случиться с каждым, кто находит учителя или школу в раннем возрасте и никогда не сталкивается с другими идеями. Далай-Лама (в его книге "на пути к истинной родстве вероисповеданий: как мировые религии могут объединиться") заявил, что пока он не посетил Теософского общества в Ченнаи и встречал людей из других конфессий, он был почти уверен, только буддизм имел ответы на все вопросы, и любой другой подход был неправильный.

В конечном счете мы делаем то, что у нас есть. Мы не отказываемся от нашей практики только потому, что мы не можем найти хорошего преподавателя, мы сделаем это лучшим способом мы можем.

Если мы накапливаем заслугу, помогая другим это приведет к улучшению Руководства, книги и учителя - Дхарма найдет нас.

+317
kinoprofis 21 сент. 2014 г., 16:13:14

"Сидел" является производным от Сатья означает истина...слово Сат-Дхамма означает истинную Дхамму

+291
Neville Hillyer 6 окт. 2018 г., 8:54:00

Путем длительной медитации, подавленные эмоции и переживания, как правило, неизбежно поднимется на поверхность сознание.

+271
Jem Villar 16 авг. 2019 г., 13:22:07

Да это очень нормально, просто постарайтесь вспомнить, что мы медитируем, чтобы все отпустить... отпустить контроль, освободиться от стресса, просто быть сконцентрированы в одной единственной точке

Если вы видите себя, думая слишком много о том, как вы дышите, не забывайте повторять про себя "думая, думая, думая...", вам необходимо напомнить себе, чтобы не следовать мысли, боль или контролировать вещи, для спокойствия медитации вы должны отпустить ее, ваш организм умеет это делать!

Продолжайте пробовать! :)

+204
sneeze1 6 нояб. 2015 г., 22:24:06

Процесс прозрения до корней Лоба, Доса, Моха 1-го и, следовательно, как вы практикуете, у вас остается больше Aloba, Adosa, Amoha и Ahetuka состояния ума. Помимо 5 помех также отпадают из которых недоброжелательность является случаях diminishments больше конкуренции.

Когда освободили вас остались Ahetuka но все равно зло корней нет, следовательно, относительно милосердным с теми, кто имеет злой воли и злого корни.

+197
Avolition 13 дек. 2012 г., 17:53:23

Я когда-то читал (в современном, не-буддийской психологии книги), что некоторые люди более визуальный, некоторые слуховые, тактильные некоторые (или осязательного):

  • Большинство людей являются визуалами, поэтому вы показываете им что-то.
  • Большинство остальных являются слуховые (я имею в виду, предпочитаете учиться на слух), так что вы им что-то сказать.
  • Меньшинстве, тактильной, так они учатся, делая что-то.

Я думаю, вполне возможно, что большинство людей практикуют Бхавана путем визуального воображения, но что некоторые люди могут сделать это через другие формы воображения. Например, это проще для вас, чтобы идентифицировать людей по звуку вместо прицела?

Вы должны быть проникнуты добротой и так далее в разных направлениях-может быть, это означает, что вы можете использовать ваше чувство проприоцепции.

+129
Leanne Jamieson 9 июл. 2019 г., 10:27:30

В фильме Самсара Пан Налин, старый монах показывает некоторые эскизы к преподобному герой. Эскизы эротический характер, но когда проходит перед пламенем раскрыть истинную природу как скелеты. Это очень мощное учение.

Эти эскизы имеют никакого значения? Как они называются?

Это youtube-ссылка на видео (смотри @44:37).

Скриншоты из фильма копируются ниже-они скрыты, используя теги: спойлер, потому что они "эротика в природе", так что мышь на изображение, если вы хотите сделать их видимыми.

enter image description here

И после изменения угла 'бумаги' (есть свет от свечи на другой стороне):

enter image description here

+104
George Whom 7 апр. 2011 г., 19:14:04

Показать вопросы с тегом